jueves, 31 de diciembre de 2009

AVATAR EN CLASE

AVATAR EN CLASE

Después de ver esta película se me ocurren dos ideas que quiero comentar.

1ª.- AVATAR EN CLASE. Por las ideas y mensajes que aparecen en la película, esta merecería ser vista en las clases, en mis antiguas clases de filosofía e historia.

El cerebro humano como un conjunto de conexiones sinápticas casi infinitas, que encierran unas posibilidades de relación con energías sicofísicas, nos adentra en, por ahora, un misterio entre lo físico, lo químico y lo síquico.(TEMA MENTE Y CUERPO)

La relación mágica que tienen los navis con la naturaleza, la diosa y madre naturaleza es mística y religiosa. Es la voluntad antojadiza de la diosa la que determina la vida y la muerte. En una comunión profunda y respetuosa con ella los navis encuentran la felicidad. (TEMA EL PENSAMIENTO ARCAICO)

La conquista imperialista basada en intereses económicos que no duda en aniquilar todas las civilizaciones antiguas en aras del progreso económico capitalista aparece claramente reflejada en la película. (TEMA EL IMPERIALISMO EUROPEO Y NORTEAMERICANO)

El mensaje ecologista con tintes budistas, que nos hace reflexionar sobre el respeto a la naturaleza. (TEMA EL BUDISMO)

Estas son las ideas y los mensajes más importantes de la película. Son ideas muy fáciles y simples, tratadas con una gran sencillez y con poca profundidad. Todos estos temas se han tratado con más precisión y profundidad en las clases. Me atrevo a decir, en resumen, que la película es muy simple a nivel ideológico.

2ª.-AVATAR MEZCLA DE BELLEZA Y SUPERFICIALIDAD. Esta película tiene muy poco contenido ideológico, un argumento muy sencillo, pero en una carcasa muy bella. Los colores, las imágenes, el movimiento, los efectos especiales, la música, los paisajes, los monstruos… todo es una borrachera visual y sonora espectacular. Estamos definitivamente en la era de las imágenes y con las nuevas tecnologías éstas nos pueden cautivar. Una gozada .

Además esta película es un resumen de muchos géneros, un guiño a muchos estilos y películas. Vemos en ella otra POCAJONTAS, vemos en ella la doble realidad de MATRIX, también hay referencias a las películas del OESTE, INDIOS Y VAQUEROS, también nos sugiere las películas BÉLICAS, así mismo uno recuerda las películas de monstruos como PARQUE JURÁSICO, por citar sólo algunas referencias.

No falta por último una superficial autocrítica de la historia norteamericana. El reconocimiento de su imperialismo, el reconocimiento de la explotación, del armamentismo, del desastre ecológico y del cambio climático… les sirve para tranquilizar su conciencia. Pero, muy americano, al final es un exmarine americano el que salva la cultura de los navis.

En fin y a pesar de todo es una película de obligada visión. Un disfrute y una gozada sin más complicaciones. ¿Y tú qué opinas?

miércoles, 16 de diciembre de 2009

HARTOS DE POLÍTICA

HARTOS DE POLÍTICA.

La política es la ciencia o el arte de la buena y pacífica convivencia. Política es todo y por lo tanto es imposible desentenderse de ella. No podemos pasar de la política, porque es como pasar de los demás, es como anularnos como ciudadanos y como seres humanos.

“Yo paso de política. A mí no me interesa la política. Yo no hablo de política”.

-Cuántas veces hemos oído estas expresiones y, además, las hemos considerado

prudentes e inteligentes?

“Todos los políticos son iguales, todos ellos solo van a forrarse, todos son igual de ladrones. Sólo van a lo suyo, a sus intereses, a robar. Todos los políticos son unos corruptos y unos defraudadores”

- Sí, señor, totalmente de acuerdo. ¡Cuánta razón tienes!

“Otra vez, elecciones. Otra vez campaña electoral. Si todos dicen lo mismo, si todos prometen el oro y el moro.¿ Para qué votar y elegir, si luego no cumplen lo que prometen y sólo engordan sus bolsillos.?

- ¡Más conforme todavía, tienes más razón que un santo!. He votado muchas veces, casi por compromiso, pero no voy a votar más, me voy a abstener.

Este es el sentir de mucha gente. Y este es también el sentir de una parte importante de la juventud. Tal vez parezca justificada dicha actitud, pero es necia, peligrosa, e inmoral.

Me he pasado media vida intentando demostrar esto, desde mi puesto de profesor de historia y filosofía. No sé ni me importa mucho si he conseguido algo, pero he considerado que era mi deber, fruto de mis convicciones racionales sobre la vida social y política.

La vida humana necesita para desarrollarse, de la sociedad, de la colaboración de los demás, de la política. La sanidad, los precios de las comidas, las horas de trabajo, los sueldos, la seguridad de las calles, los embazados deseados y no deseados, las pensiones, los subsidios, las diversiones de la juventud, las parejas de hecho y de derecho, los hijos … En resumen, casi todos los aspectos de nuestra vida individual y colectiva están afectados, condicionados y hasta determinados por la Política. Las decisiones políticas, en forma de leyes, modulan y regulan toda nuestra vida. Luego pasar de política es pasar de la vida, de nuestra vida, y eso es bastante absurdo y necio.

Todos estos aspectos importantes para la vida individual y colectiva pueden ser determinados por unos pocos, por una gran mayoría, por unos expertos o por uno sólo.

Parece racional y lógico que fueran tomados por un acuerdo mayoritario, por un consenso racional entre todos los miembros de la colectividad. Sólo así tendríamos garantía de que las decisiones van a beneficiar a la gran mayoría. Las tecnocracias, las oligarquías y las dictaduras sólo han traído injusticias, discriminaciones, explotaciones y otras barbaridades que han quedado patentes en los libros y clases de Historia. Ahora bien, si pasamos de la política, si no nos tomamos en serio estos temas y cuestiones tan importantes, otros tomarán por nosotros estas decisiones, otros determinarán e impondrán las normas, las leyes, las pautas. Dejamos así el campo abierto para que técnicos, expertos, oligarcas y dictadores determinen todo a su favor y contra nosotros. Creo que queda claro que esta actitud pasota es muy peligrosa para todos y para cada uno.

La moralidad se relaciona con el deber, con la virtud, con la bondad. El ser humano frente al animal es responsable de sus actos y debe comportarse bien consigo mismo y con los demás. Este es el fundamento moral del ser humano. Sólo alcanzamos ese desarrollo moral si nos desarrollamos como tal seres humanos que somos. Es decir, si desarrollamos nuestra razón, nuestra libertad, nuestra sociabilidad. Estas son las tres características más específicamente humanas. Renunciar y pasar de política, no participar en las decisiones sobre el medio ambiente, la pena de muerte, la universalidad de la sanidad, los derechos humanos, el sistema de impuestos… es como renunciar a una parte importante de nuestra decisión racional, es como renunciar a ejercer la libertad responsable y comprometida , es como renunciar a organizar una sociabilidad más humana. Por todo ello, pasar de política puede ser inmoral.

¿Podemos, entonces, estar hartos de política?. Pues claro que sí. Estamos hartos de la política con minúsculas, de los políticos chapuceros y corruptos. Hartos de políticos sin categoría que solo buscan sus intereses, su buena imagen ante las cámaras, que sólo buscan ganar votos y hacen crítica partidista de los temas más trascendentes. Pero no podemos pasar de la Política con mayúsculas, de la gran política, de los temas importantes, de las decisiones trascendentes, de aquellas que se refieren a la vida humana individual y colectiva. Aquí es necesario participar, tomar partido, implicarse, comprometerse, argumentar y pelear. Como decía aquel: Si somos humanos, nada de los humanos nos es ajeno. Y la Política es lo que nos hace humanos, la que organiza una sociedad humana.

Ahora bien, las formas de participar son muy variadas y cada uno buscará la suya. Desde la abstención activa hasta la rebelión hay mil formas de comprometerse y de actuar en política.

Por último, son los jóvenes, los que acaban de estrenar su racionalidad, su libertad y su sociabilidad los más interesados organizar una sociedad más racional, libre y justa. ¡Ánimo y a por ella!

jueves, 19 de noviembre de 2009

SOMOS DE EL REGATO

El Colegio El Regato supuso para mí una OPORTUNIDAD , la mejor oportunidad labora que he tenido, tanto que allí me quedé durante 32 años. Primero me ofrecieron dar clases en una Academia, después trabajé un curso en un colegio de EGB y por fin apareció la 3ª oportunidad y la más importante, porque podía dar clases de Filosofía en el Bachillerato.

El Colegio El Regato fue el lugar acogedor que me permitió establecer unas relaciones profesionales y afectivas muy gratificantes, en general. Allí estuvo la base de algunos de mis AMIGOS más significativos.

El Colegio El Regato fue durante muchos años una GRAN FAMILIA, significando un clima relajado, de buen compañerismo, de colaboración, de gestión democrática y de trabajo en equipo. Se formó en aquellos años un equipo de profesores jóvenes, ilusionados, comprometidos con la enseñanza y muy implicados en un proyecto educativo innovador, tan unido que nos considerábamos como una GRAN FAMILIA.

El Colegio El Regato me permitió desarrollarme como profesor. Allí puse en práctica todas las clases teóricas de metodología y de pedagogía. Fue la experiencia docente y el contacto directo con los alumnos los que fueron sugiriendo una metodología y una PEDAGOGÍA más activa, más PARTICIPATIVA y más acordes con la realidad adolescente.

El Colegio El Regato fue un lugar de relaciones humanas. Un lugar que me permitió DESARROLLARME como profesor y también como persona. El trabajo nos desarrolla como ser humanos. A mí me permitió conocerme más, comprender a las personas, aumentar mi empatía, ser mas tolerante, apreciar y valorar a las personas, escuchar. Todas estas cualidades se desarrollaron y crecieron gracias a los alumnos.

El Colegio El Regato y el trabajo que realicé allí fue una forma de compromiso, mi COMPROMISO con la realidad social y política. Fueron mis clases de historia y de filosofía un foro de crítica, análisis, reflexión y alternativas sobre la realidad política, social y económica. Siempre me sentí como un profesor comprometido que busca mejorar la realidad.

Como veis: El Colegio generó OPORTUNIDAD, AMISTAD, GRAN FAMILIA, PEDAGOGÍA PARTICIPATIVA, DESARROLLO HUMANO, COMPROMISO…, cualidades todas ellas que permiten valorar dicho centro como un lugar y una experiencias muy gratificantes

También hubo aspectos y experiencias negativas, pero esas las callo por ahora, y además fueron menos significativas.

¿Qué ha significado para ti El Colegio El Regato?

jueves, 12 de noviembre de 2009

AFECTOS Y AMISTAD

Los primeros sentimientos del niño son el placer y el dolor. Si tiene necesidades y no están cubiertas sufre y por eso llora. Si son satisfechas siente placer y por eso “ríe”. Su objetivo inconsciente es sobrevivir y la risa y el llanto son los chivatos de ese objetivo.

Estos primeros sentimientos se van complicando a lo largo de los años. Al principio son reacciones biológicas, animales, posteriormente se convertirán en reacciones sicológicas, propiamente humanas. La socialización necesaria para desarrollarnos como seres humano va generando unos nuevos sentimientos más sofisticados pero que se derivan de los primeros. Las necesidades primarias se van diversificando y complicando. Ya no es suficiente con comer, dormir, estar abrigado, limpio y defecar. Buscamos, posteriormente, comer de restaurante, beber de todo, dormir en camas de agua y con mantas eléctricas y con “buena” compañía, queremos abrigos de visón y ropa y zapatos de marca, calefacción central o particular, queremos limpieza total en baños con yacusi y con inodoros que tienen chorros de agua tibia.

Como se ve hemos creado mil formas de buscar, aumentar y sofisticar el placer. Y mil formas de evitar el dolor y cualquier incomodidad. Estamos muy sensibilizados para experimentar mil matices de placer. Cada sentido se va afinando para percibir cualquier pequeña incomodidad y evitarla, y para percibir cualquier pequeña sensación agradable y aumentarla. Todo el progreso humano ha estado encaminado a mejorar nuestra vida, a darle más satisfacciones y placeres y evitar todas las comodidades.

Así van apareciendo una variedad de sentimientos casi infinita. Partiendo del placer y del dolor van apareciendo otros estados anímicos: satisfacción, ilusión, agrado, risa, sonrisa, alegría, euforia, afecto, amor y en el otro polo, malestar, disgusto, decepción, frustración, aversión, odio, depresión. Fijaros en la variedad de emociones y estados anímicos a los que puede llegar el hombre, partiendo del placer y del dolor. Son los mil matices de nuestros sentimientos.

¡Cuánta sofisticación!. Pero el objetivo es el mismo: Sobrevivir, Buscar el placer y evitar el dolor, Buscar la risa y evitar el llanto.

Pero ¡atención!, ya en los primeros momentos aparece un nuevo sentimiento que será el más importante para toda la vida del ser humano: el AFECTO. Las primeras necesidades son satisfechas por la madre, sobre todo, y por el padre. Ello genera una dependencia en el niño con relación a sus padres y un afecto mutuo que durará toda la vida y posibilitará otros afectos posteriores. Pasamos así de unos sentimientos biológicos a unos sentimientos sicológicos, diferenciándonos de esta manera del mundo animal y accediendo al mundo propiamente humano. Este paso es un maravilloso misterio que ha vuelto loco a filósofos, científicos y estudiosos de todo tipo, hasta tal punto que algunos postulan la existencia de un alma, un espíritu o algo divino en el ser humano. No entro ahora en esta cuestión.

Dar afecto y recibir afecto se convierte en la clave de nuestra existencia. La mayoría de esos sentimientos nombrados más arriba hace relación al AFECTO. Si la esencia del hombre es buscar la felicidad, eso dicen la mayoría de los filósofos, podríamos decir que ésta se consigue con los AFECTOS.

Bien es verdad que todos queremos más dinero, más poder, más placeres, menos dolor y menos miserias. Todos queremos ser más guapos, más listos, más altos y delgados. Queremos tender la mejor casa, el mejor coche o moto o play station . Queremos tener la mejor ropa, las mejores playeras o zapatos, el mejor móvil, la mejor ipod, el mejor equipo de música.

¿Qué sería de todo esto si no lo pudiéramos enseñar, mostrar, contar o compartir? ¿No creéis que el placer disminuiría? Algunos dirían que todas estas cosas producen placer individual y solitario y que no tiene que ver con los demás y su opinión. Tal vez tengan razón, pero hay una gran diferencia entre una masturbación y un buen polvo. ¡Qué grosero¡

Pensad un poco y filosofad sobre la vida y la felicidad.

Detrás de todas estas cosas están, una vez más, los afectos, la necesidad de ser querido, aceptado, alabado, solicitado… y, su vez, la necesidad de dar, ayudar, querer ... Todas estas cosas son importantes para nosotros como medios para que nos quieran, admitan, adoren… ¿ o No es así?.

Pensad y Argumentad.

Quererse. Querer y ser Querido…, Aceptarse, Aceptar y ser Aceptado… Amarse, Amar y ser Amado… (¡Qué romántico eres!) Pues sí, esta es la clave y el sentido último de nuestra vida. Todas las demás ansias, aspiraciones, deseos y necesidades se resumen en esta necesidad primaria, básica y fundamental: Quererse, Querer y ser Querido.

Pero ¿de qué vas? ¿No eres profesor de historia para desterrar ese romanticismo?. La violencia, las luchas, los odios, las envidias… son una constante de la vida humana… luego... Pues sí, pero si lo analizamos un poco veremos que detrás de todo esto está el deseo de tener más o ser adorado, idolatrado. Está el temor a que no se respeten, acepten unos derechos, una autonomía, una identidad… o lo que sea. Está claro que detrás del temor, la envidia, el egoísmo está la necesidad de autoafirmarse, de autoestima…, aunque mal entendidas. Luego detrás del poder, de la violencia, de la envidia está el Afecto…

Pensad y Argumentad.

Dentro de los AFECTOS, está primero la familia y posteriormente los amigos. La familia es el fondo afectivo originario, es nuestra causa y nuestra escuela. Si esta ha funcionado más o menos bien, no tendremos problemas con nuestra AFECTIVIDAD, o lo que es lo mismo con nuestra FELICIDAD, sobre todo hasta llegar a la vida adulta.

Pero en el devenir de la vida adulta los AMIGOS son más importantes que la familia originaria. Son elegidos por nosotros y somos elegidos libremente por ellos. Los amigos nos confirman en nuestro ser y en nuestra identidad. Son la base, la confirmación, el reconocimiento de nuestro ser adulto e independiente de la familia. Ellos son como el certificado de nuestra identidad, y de alguna manera, de nuestra autoestima. “Tener un amigo es tener un tesoro” – dice el refrán popular. Mucho más que eso. Tener unos, pocos, amigos auténticos y definitivos es Quererse, Querer y ser Querido, Aceptarse, Aceptar y ser Aceptado. Los amigos son la confirmación práctica de esos sentimientos que, como decíamos, son la clave y el sentido concreto de nuestra vida. Y la felicidad humana es inseparable de estos sentimientos.

El que ponga el sentido de su vida en las cosas, aunque sean maravillosas, si no consigue amigos de verdad ha fracasado en el proyecto vital humano y no será feliz. ¡Qué dogmático!

El que tenga problemas económicos, problemas laborales, problemas de cualquier tipo… si tiene pocos pero buenos amigos, se seguirá queriendo y se sentirá querido y podrá soportar los sinsabores de la vida.

Estas son mis ideas, esta es mi filosofía y esta es mi vivencia sobre los AFECTOS Y LA AMISTAD.

¿No estáis de acuerdo? ¿Queréis matizar cosas? Pues, adelante, PENSAD Y PENSAD.

Déjate de rollos que con mucho dinero, una buena casa-chalet, un buen tío o tía,, un cochazo y cuatro cosas más se puede pasar la vida, pero que muy bien, aunque los amigos no sean nunca de verdad.

Veis, todo es relativo y opinable. Se trata de elegir. Y aquí no es elegir una opinión, sino elegir una forma de vivir, elegir la vida, la única que hay. Así que nos arriesgamos mucho en este debate, que no es meramente académico sino vital. ¿No queríais debate?, TOMA DEBATE y si queréis, ya os huele, lo hacemos con una cerveza entre las manos.

martes, 3 de noviembre de 2009

CONTRADICCIONES

CONTRADICCIONES PERSONALES:

Persona deportista Fumador empedernido.

Profesor de ideología de izquierdas Colegio Privado

Persona tímida 32 años hablando en público

CONTRADICCIONES SOCIALES:

Portal de Belén Palacio-Castillo del Vaticano

Crisis, paro, pobreza y miseria Luces, comilonas, champán y regalos.

Che Guevara revolucionario anticapitalista Sus camisetas en el Corte Inglés.

Capitalismo Liberal Nacionalización de bancos

Libertad absoluta de oferta y demanda Intervencionismo del Estado

Los empresarios piden despido libre y barato Quieren rebajar el paro (4000000)

Los políticos se dedican al Bien Común Trajes, relojes, cochazos, Gürtel.

Obama premio Nóbel de la Paz Continúa la guerra en Afganistán, Irak

Prohibición de 1 arma nucleare para Irán Miles de armas nucleares USA y RUSIA

EE.UU busca la paz entre Israel y Palestina EE.UU sólo apoya a Israel.

El nacionalismo vasco rechaza al ejército Se piden soldados españoles en barcos

El ahorro es básico para el progreso Hay que consumir más.

Algunas contradicciones son sanas, ricas y hasta interesantes, otras son impresentables e inmorales.

¡Änimo y a Participar en este Pseudodebate!

miércoles, 28 de octubre de 2009

!LISTOS! BALANCE

lISTOS, MÁS QUE LISTOS! Muchos años estudiando informática ( 4 años?) y no habéis sido capaces de resolverme la cuestión del contador de entradas. Unos que ya lo iban a mirar, otros que era muy difícil... Y tiene que ser un profe amigo, del año la polca, el que me lo ha solucionado.
Bromas aparte, el Balance del Blog es positivo:
-Aparecen en él 15 seguidores. (Xto. tuvo sólo 12 y mira la que montó)
- Hay en el Blog 5 o 6 artículos más o menos elaborados.
-Hay 32 comentarios hechos por vosotros. (No está nada mal)
-Hay 100 visitas al perfil. ( No sé lo que significa y además la mitad serán mías)

Bien, pero atentos, porque a partir de ahora toda entrada o visita quedará registrada y sabré de verdad cuántos lo abren. Ya no me podréis engañar diciendo que entráis, aunque no escribís nada porque no se os ocurre nada. El contador empieza desde cero y veré si merece la pena seguir escribiendo y, cuidado, que pronto encontraré la manera de saber la identidad de quien entra.

viernes, 23 de octubre de 2009

DEPORTE- CINE - FILOSOFÍA

DEPORTE –CINE – FILOSOFÍA
Quiero agradeceros una vez más que sigáis visitando mi blog. Os pido, sin embargo, que os identifiquéis, porque han sido muchos años dando clases. Algunos juegan a la adivinanza y la verdad es que no la acierto siempre. Marichu es la más fiel seguidora y además lee los artículos más densos y los entiende y les suenan. Un saludo especial.
Como sé que algunos artículos son más serios y de difícil lectura, voy a alternarlos con otros más livianos. Este es uno de los segundos.
“Mens sana in corpore sano”. Todos conocéis esta frase que ha resonado en mis clases durante muchos años. Fue una de las claves de la filosofía griega: deporte (olimpiadas) y filosofía.
El pequeño filósofo ha superado ya su convalecencia y ha empezado a hacer footing, todavía poco a poco. Se ha animado en estas vacaciones pagadas, jubilación, y ha hecho 100 Km en 4 etapas del Camino de Santiago. Fue en septiembre y no tenía motivos religiosos ni políticos (Santiago y Cierra España). Ha sido una experiencia interesante, sobre todo a nivel de convivencia. El Camino transmite una energía que facilita una comunicación fluida, espontánea y profunda. Esos dicen y el pequeño filósofo lo ha experimentado. Habrá que reflexionar sobre ello. Por último, también ha vuelto al frontón, a jugar a pala con sus compañeros, en el polideportivo del Cole. Ya veis que el DEPORTE sigue presente en la vida del pequeño filósofo, fumador empedernido.
Cuando vi la película AGORA de Amenabar, me acordé de todos vosotros. Es cine y filosofía. Evidentemente la hubiéramos puesto en clase y más en esa clase con ese proyector y con esa pantalla, aunque tuviéramos que piratearla. Os la recomiendo a todos los que no odiasteis la filosofía.

El pequeño filósofo, como veis, cultiva su cuerpo y también cultiva su mente, viendo cine , leyendo y asistiendo a clase. Libro recomendado LA MANO DE FÁTIMA, una novela histórica contra la discriminación ideológica y social. Además ha empezado a estudiar Inglés y es un alumno responsable, que hace los deberes, participa en clase y respeta a sus profesores. Se acuerda de sus alumnos que tenían, y algunos todavía tienen, que atender, hacer deberes, participar y esforzarse no en una asignatura, sino en unas cuantas. Recuerda que no es fácil la vida del estudiante.
Queda claro, por tanto, que cultiva su mente y su cuerpo, y que con las endorfinas del deporte y el orgasmo intelectual de sus lecturas, cine, y escritura va disfrutando de su jubilación.
El pequeño filósofo os espera en la Herri Krossa.

viernes, 2 de octubre de 2009

REFLEXIONES

LA RACIONALIDAD EN EL MUNDO DE HOY

El Mundo moderno y contemporáneo se caracteriza por su Laicidad: el abandono de la religión.
Con el Renacimiento y la Ilustración se critica lo trascendente, los dogmas, las verdades religiosas, el origen divino del poder, la moral cristiana, el geocentrismo y la fe. (Función crítica de la razón)
Comienza una nueva forma de pensar y de vivir basadas en la razón. El teocentrismo da paso al antropocentrismo, la heteronomía da paso a la autonomía. La divina razón se convierte en guía, tribunal, base y fundamento del pensar y actuar humanos modernos.
De manos de esa razón surge un mayor conocimiento de la naturaleza y del hombre. Se puede, entonces, organizar la economía, sociedad y política desde esquemas racionales y laicos sin contar con la religión ni con dios. Ello permite un avance espectacular. La revolución científica (Copérnico, Galileo, Newton…) y la revolución sociopolítica (Voltaire, Rousseau..) son obras de esta razón, de este laicismo.
Descartes es hijo del Renacimiento y promotor de la Ilustración y se sitúa en estos esquemas modernos, de exaltación de la razón y de crítica más o menos fuerte a la teología filosofante.
Nietzsche interpreta así la historia de Occidente y valora positivamente el papel de la Ilustración para ese paso a la laicidad, aunque no queda satisfecho de las consecuencias profundas que deberían haber acaecido.

Pero pronto aparecen dos funciones de la razón o dos tipos de razon:
-La razón técnico-científica
-La razón humanística.

RAZÓN TÉCNICA:
Una vez asentada la crítica al Antiguo Régimen, parece como si sólo existiera la razón técnica. Esta, en nuestro mundo, se ha adueñado de todo el saber y de todas las actividades humanas. Se ha adueñado de la verdad, la única verdad, se ha hecho dogmática. Todos los problemas, interrogantes, comportamiento, conflictos …son solucionados o lo serán por la ciencia, Este tipo de razón con la observación y experimentación encontrará la verdad absoluta. El progreso científico, de manos de esta razón, traerá el bienestar, el dominio, el orden…

Parece que en la actualidad está desapareciendo la función crítica de la razón. Fue muy importante en la Grecia Clásica y sirvió para salir del Antiguo Régimen. Hoy, nuestra sociedad es más conformista, más entregada a las decisiones de los técnicos, los expertos. Vamos a una sociedad cada vez más pasota y sumisa. El sistema económico capitalista que consagra la libertad de oferta y demanda se presenta de manera dogmática como el único, el mejor. Son así las leyes sagradas de la economía y punto. La televisión, los medios de comunicación, la enseñanza dogmática refuerzan este conformismo que se traduce en consumismo y tecnocracia.


RAZÓN HUMANISTA
Falta la razón humanística. Es un hecho claro hoy que en la sociedad industrializada, resultado del progreso racional, del avance de la razón técnica, reina la irracionalidad. La barbarie, la violencia, el cambio climático, la opresión sobre el tercer mundo, la carrera armamentística…. Son algunos datos de esta irracionalidad. Ha crecido la razón técnica pero falla la otra razón, la razón humanística.
La Ilustración ofrecía la emancipación, pero no estamos emancipados. No somos mucho más libres que antes. La ilustración ha fracasado en las otras reivindicaciones como la libertad, igualdad, solidaridad.. Estamos cojos, sólo hemos crecido de un lado, del lado técnico.

Hay que recuperar, por tanto, la crítica, el debate, el consenso para solucionar los problemas de fondo, los verdaderos problemas humanos. Para qué tantos móviles, internet, si nos comunicamos peor, si debatimos menos, si reflexionamos nada. Los problemas éticos, los problemas sociales, los problemas del sentido de la vida no se pueden dejar en manos de los técnicos, de los científicos. Pertenecen a otro tipo de razón, la razón humanística, que es universal, que todos tienen y con la que todos pueden argumentar. Tenemos que participar en esas decisiones, de forma activa. Somos responsables del progreso científico y económico y debemos y podemos debatir sobre sus fines y objetivos.

HERRI KROSA

Mis queridos jóvenes y exalumnos deportistas y sanos: En primer lugar quiero agradeceros a los que os animáis a escribir algo en mi blog. Ya sé que otros entran en él pero, cobardes, no se atreven a identificarse. Basta con saludar y saber que estamos en contacto.
En segundo lugar quiero animaros a participar en la HERRI KROSA, de la que ya os habrá llegado información. Aunque todavía un poco convaleciente, allí estaré en la pastelería de enfrente a la Diputación. Allí pasaré lista como todos los años y negociaré con Garbiñe para ver si puede concederos 0,5 puntos para la asignatura de Filosofía. Si no es así yo os sumo 0,5 puntos para vuestra salud física y síquica.

lunes, 3 de agosto de 2009

AYUDA

En primer lugar quiero agradecer a todos los que vais entrando en el blog y escribiendo algún comentario, siempre interesante . Al pequeño filósofo le hace mucha ilusión leeros y escuharos como si todavía estuvierais en clase.
En segundo lugar necesita vuestra ayuda el analfabeto informático. Quiere saber si para escribir un comentario es imprescindible tener un blog, lo que limitaría la posibilidad de contestar. Por otra parte es conocedor de que hay más gente que entra en su blog y se lo comenta por la calle, pero a él no le queda constancia de esa visita. ¿ Habrá algún medio, programa, clave... que le contabilice las entradas que va teniendo, aunque no dejen ningún comentario? Si fuera así le animaría a seguir escribiendo. !A pensar expertos informáticos!

martes, 21 de julio de 2009

APLÍCATE EL CUENTO

APLÍCATE EL CUENTO
A la salida de una clase, un alumno acercó al pequeño filósofo y le dijo:
“Tanto hablar de Nietzsche y de Freud, tanto interpretar comportamientos de otros, analizando las claves inconscientes y dionisiácas de ellos, y nada sobre las claves de tus comportamientos. ¡Ya te vale, pequeño filósofo!”
El pequeño filósofo inquieto, como siempre, se anima y le responde: Vale, ahí va:
TESIS: “El pequeño filósofo, que se va a jubilar, ha creado un blog, cuya dirección es gabifilo”
ANALICEMOS: (aplicando las teorías de Freud y Nietzsche)
1.-La dirección es “gabifilo”.
2.-El nombre es “ el pequeño filósofo”
3.-¿Se va a jubilar y quiere seguir en contacto con los alumnos?

1.-GABIFILO: ¿qué revela la elección de este nombre?
Parece claro que hay una identificación muy grande entre Filosofía y Gabi, como si su esencia y personalidad tuvieran una dependencia muy grande con relación a la Filosofía. ¿Por qué? –Es su profesión. ¿Y qué? – La Filosofía le ha dado trabajo, dinero, vacaciones…, -Pues como todas las profesiones. Tiene que haber algo más profundo a nivel dionisiáco e inconsciente.
Vayamos al pasado para encontrar las raices de esa identidad-dependencia. –Es que cuando era joven le gustaba la filosofía. – También le gustaba leer y no se hizo profesor de Literatura. También le gustaba el latín y el griego y no se ha hecho profesor de Lenguas Clásicas. Es que, de adolescente, en un colegio interno había que sobrevivir y buscar afectos, y la filosofía le proporcionó afectos, admiración de sus profesores y compañeros… por sus agudas preguntas, por su carácter crítico, por su profundidad y por sus sobresalientes. La Filosofía le dio las satisfacciones y los afectos que no le podían dar sus padres.

2.-EL PEQUEÑO FILÓSOFO: (¿ no resulta curioso que hay elegido ese nombre?)
Lo de FILÓSOFO ya está sicoanalizado, pero no el término PEQUEÑO. ¿Habrá aquí algún complejo? Tal vez lo haya elegido por falsa modestia, al querer ocultar sus deseos de grandeza. Seguramente le hubiera gustado poner gran filósofo, pero no se ha atrevido. Aparecen aquí deseos inconscientes, reprimidos, de éxito, de grandeza, de ser incluido en la Historia de la Filosofía. También aparece la sensación vital de ser y sentirsePEQUEÑO, porque los pequeños tienen siempre el afecto de los mayores. Sea como sea, aquí está latiendo lo dionisiáco: el instinto de querer y ser querido. Son los deseos inconscientes de ser aceptado que se subliman en el afecto de los alumnos y antiguos alumnos. Tal vez se quedó estancado en la fase oral, fase de dependencia; le mimaron poco unos padres secos y austeros; le destetaron pronto y encima con 10 años le mandaron a un internado. Las carencias afectivas, las que ya viejo sigue buscando, son la clave de este nombre y de este término: PEQUEÑO.

3º.-JUBILACIÓN –BLOG ANTIGUOS ALUMNOS.
¡Qué contradicción! Parece que no quiere jubilarse porque quiere seguir dando clase, aunque sea de manera virtual. Error. Sí que quiere jubilarse y está cansado de las clases y de muchos adolescentes descerebrados (esto me sale sin querer).Está cansado pero no les ha cogido manía ni les guarda rencor. ¡Todo lo contrario! Hasta nota una cierta pena y añoranza: Es que los alumnos, los antiguos, le han dado mucho. Se ha sentido a gusto , se ha “realizado”, se ha sentido querido o por lo menos respetado; no le han insultado, ni le han faltado al respeto, ni le han pegado. No es poco para los tiempos que corren. En definitiva, se ha sentido querido.
Pero ¿qué pasa aquí?, ¿es que no tiene familia ni amigos? – Pues sí, y muchos de los segundos y sus relaciones son muy satisfactorias…. ¡Cuidado! – Habla de su trabajo, como fuente no solo de dinero, sino también de satisfacción incluso afectiva. Otra vez salen las necesidades afectivas…pues sí,… De nuevo esa infancia, ese internado son la clave de la búsqueda de afectos… y la Filosofía se ha convertido en una fuente de afectos. Parece que no le importa el dinero, sino los afectos. Ser querido es el elemento dionisiáco y freudiano que explica su profesión, su hobby, su trabajo y su jubilación.

Aunque no os lo creáis y tenga cierta coña, casi todo lo que digo es verdad.
Un saludo.

lunes, 22 de junio de 2009

DESPEDIDA

!!!HA MERECIDO LA PENA!!!
Esto se acabó. Se terminaron las clases para siempre jamás.
Es muy difícil hacer un resumen y una valoración de los 32 años de profesor de bachillerato.
El pequeño filósofo quiere únicamente expresar los sentimientos de estos días de inminente despedida. Tiempo habrá para hacer una reflexión más serena y profunda.
Su impresión es: “ Ha merecido la pena!
Tiene la misma sensación que cuando hacía una travesía de montaña y llegaba a la cima: “ Daba gusto, sentía una profunda alegría por lo que desde allí contemplaba, porque había alcanzado con éxito su objetivo, porque había superado felizmente los momentos malos, las pájaras y porque sólo le quedaba el disfrute de la bajada, contemplando los paisajes.”
Así se siente el pequeño filósofo al final de su carrera laboral y en el inicio de su jubilación. Siente que ha llegado al final en plenitud de sus facultades físicas y síquicas. ¡Qué iluso! Bien es verdad que ha sufrido alguna que otra vez alguna pájara, y un pajarón terrible allá en la cuarentena (crisis de los 40), que ha habido momentos malos y muy malos, que estuvieron a punto de retirarle de la profesión ¡qué exagerado!
Sin embargo la travesía, globalmente, ha sido muy bonita y satisfactoria. Ha disfrutado como un enano. Los caminos han sido a veces escarpados y peligrosos. Educar a adolescentes es complicado. Se necesita pedagogía, mano zurda, autoridad, motivación, exigencia, sicología … y lo debe de tener por cómo le ha ido.
Educar a adolescentes, llenos de fuerzas físicas, síquicas y hormonales que no pueden controlar porque su razón no está suficientemente formada es una tarea casi imposible.
Educar a adolescentes, a los que les duele todo, sobre todo su cabeza, a estos adolescentes descerebrados , algunos de ellos, … es complicado
ES DIFÍCIL PERO HA MERECIDO LA PENA.
1.-Recuerda con agrado esos debates sobre lo divino y lo humano, sobre sistemas políticos, sobre ética y los valores humanos, sobre socialismo y capitalismo, sobre relativismo y convencionalismo. Eran unos debates entretenidos y fogosos, sí fogosos; debates graciosos unos y apasionados otros. Eran unos debates con risas y lágrimas. En estos el pequeño filósofo se lo pasaba, otra vez, como un enano y se le notaba que disfrutaba. ¡ no es broma!. Y ellos, sobre todo los que salían a la palestra, entraban al trapo, se entregaban y hasta se divertían. El viejo profesor ha seguido haciendo debates toda su vida laboral. Nadie le enseñó … y lo fue aprendiendo y mejorando con las sugerencias de sus propios alumnos.
2.-Recuerda con menos agrado las clases magistrales, dictando apuntes. Sobre todo esas clases de la tarde que no aguantaba ni él ni los alumnos. Esas mismas clases magistrales, en las horas de la mañana podían ser, sin embargo, entretenidas por lo menos para él. Disfrutaba explicándoles los sistemas ideológicos, los sistemas políticos, criticando el “asqueroso y cochino sistema capitalista” y contándoles anécdotas para ilustrar las teorías…, y cuando ya no podía más les ponía una película interesante.
3.-Sea como fuere, fuese su metodología acertada o no, sí es verdad que recibía ecos y sensaciones positivas de parte de la mayoría de los alumnos. Sí llegaba a ellos; sí se sentía escuchado, respetado y valorado… y todo esto a pesar de la cada vez mayor diferencias de edad y de generación. El pequeño filósofo tiene que agradecer esas muestras y tiene que reconocer que recibió mucho de sus alumnos. Sus alumnos, ya ex alumnos, le hicieron sufrir, pero le hicieron disfrutar más; le mantuvieron joven, con espíritu juvenil; le contagiaron su vitalidad, su energía, sus ganas de vivir. A medida que él se iba adaptando a ellos, para sobrevivir como profesor, ellos se iban adaptando a él, a sus manías, a sus rarezas, a su metodología. Y en esta adaptación el viejo profesor se sintió joven, dinámico, animoso e iluso, como un adolescente más. Y así hasta el último año, cuando cumple 60 años.
Agradece mucho todo esto, toda esa afectividad recíproca y compartida y siempre lo recordará con gran agrado.

jueves, 11 de junio de 2009

SALUDOS

El pequeño filósofo y el analfabeto informático se olvidó de su contraseña y tuvo que interrumpir la emisión durante una temporada. Arreglado el problema gracias a los amigos , se decide a seguir produciendo.
Le ha causado una gran satisfacción leer los comentarios que le han mandado algunos antiguos alumnos. El pequeño filósofo se enorgullece de tener relaciones virtuales con sus ex alumnos. Aunque prefiere lo real y lo carnal, no se cierra a nuevas experiencias, así que tal vez le veáis en una red social como Facebook o Tuenti.
El viejo profesor se acuerda perfectamente de Aitor con su lenguaje rebuscado, pseudocientífico y un poco fetichista. También recuerda la espontaneidad de Tim que explotaba, después de estar ido y desconectado largo rato, cuando algo le golpeaba su cerebro. Por último, le admira la profundidad, la buena redacción y la seriedad de Naroa en su amplio comentario.
Los comentarios de Paula U. y Aitana rezuman afecto, que es de agradecer y, por cierto, algunas faltas de ortografía. Manías de ex profesor.
Seguiremos en contacto.

sábado, 6 de junio de 2009

CINE Y FILOSOFÍA

CINE Y FILOSOFÍA
Comprender el pensamiento de los grandes filósofos y las líneas principales de la reflexión occidental, a lo largo de la historia, es una tarea ardua y difícil. Y mucho más para adolescentes poco idealista y nada utópicos, que huyen de lo abstracto y buscan lo concreto y, sobre todo, lo audiovisual.
Por ello el cine, el buen cine, tiene unas posibilidades enormes para hacer llegar, comprender, visualizar, los problemas filosóficos y el pensamiento de algunos filósofos.
Consciente de ello el pequeño filósofo acabó así su última clase de filosofía:

“Queridos Alumnos:
Vosotros sois razón y corazón, inteligencia y pasión. Pasión humana o Pasión de Cristo. Inteligencia natural o Inteligencia Artificial. Vosotros lleváis dentro lo apolíneo y lo dionisiaco. He ahí la dualidad del ser humano, que hay que aceptar y compaginar. Si no sabéis vivir con ambos aspectos, tal vez entréis en crisis, pero bendita crisis; únicamente las lechugas no tienen crisis. Para superar esa crisis necesitaréis una terapia; terapia conductista o terapia sicoanalítica o, tal vez, una Terapia Peligrosa. Si no superáis esa terapia tendrán que poneros una camisa de fuerza o algo más contundente y metálico, una Naranja Mecánica o una Chaqueta Metálica. Sólo así podréis sobrevivir en este cochino mundo capitalista que casi todo lo destroza. Pero como Lila Dice vosotros debéis ser un ferrari en esta chatarrería, en este mundo asqueroso capitalista que todo lo compra y lo vende, que todo lo valora con dinero; si es por dinero vosotros valéis más que Un Millón de Dólares y en vuestra entraña profunda nada es matematizable, ni medible aunque vuestra conciencia pese 21 Gramos.”
PELÍCULAS RECOMENDABLES:
GRAN TORINO
LA CLASE.

miércoles, 25 de febrero de 2009

TEMÁTICAS

Acabo de escribir una pequeña introducción y creo que la he perdido o tal vez haya sido volcada sin darme cuenta, pero la verdad es que no la encuentro. Esto demuestra que, como me decía alguien, soy un analfabeto informático, pero aquí estoy intentando meterme en las nuevas redes. Decía antes que los temas que aquí van a salir son cuestiones y problemas que tengan algo que ver directa o indirectamente con la filosofía. En principio pienso en mis antiguos alumnos, unos 2000 a lo largo de 30 años, que no se hayan aburrido demasiado en mis clases de filosofía. Aparecerán aquí, por tanto, custiones éticas, epistemológicas... pero también comentarios sociales, económicos... así como comentarios sobre libros, películas... que tengan algo que ver con una visión crítica y filosófica general. Aver si sale

Ppresentación

Soy profesor de filosofía en un colegio privado y llevo dando clases 32 años. Algún día contaré mi experiencia, pero puedo adelantar que ha sido muy positiva y apasionante. Tanto es así que ahora que estoy a punto de jubilarme, quiero seguir haciendo de profesor virtual para quien quiera.

sábado, 21 de febrero de 2009

primera prueba