lISTOS, MÁS QUE LISTOS! Muchos años estudiando informática ( 4 años?) y no habéis sido capaces de resolverme la cuestión del contador de entradas. Unos que ya lo iban a mirar, otros que era muy difícil... Y tiene que ser un profe amigo, del año la polca, el que me lo ha solucionado.
Bromas aparte, el Balance del Blog es positivo:
-Aparecen en él 15 seguidores. (Xto. tuvo sólo 12 y mira la que montó)
- Hay en el Blog 5 o 6 artículos más o menos elaborados.
-Hay 32 comentarios hechos por vosotros. (No está nada mal)
-Hay 100 visitas al perfil. ( No sé lo que significa y además la mitad serán mías)
Bien, pero atentos, porque a partir de ahora toda entrada o visita quedará registrada y sabré de verdad cuántos lo abren. Ya no me podréis engañar diciendo que entráis, aunque no escribís nada porque no se os ocurre nada. El contador empieza desde cero y veré si merece la pena seguir escribiendo y, cuidado, que pronto encontraré la manera de saber la identidad de quien entra.
miércoles, 28 de octubre de 2009
viernes, 23 de octubre de 2009
DEPORTE- CINE - FILOSOFÍA
DEPORTE –CINE – FILOSOFÍA
Quiero agradeceros una vez más que sigáis visitando mi blog. Os pido, sin embargo, que os identifiquéis, porque han sido muchos años dando clases. Algunos juegan a la adivinanza y la verdad es que no la acierto siempre. Marichu es la más fiel seguidora y además lee los artículos más densos y los entiende y les suenan. Un saludo especial.
Como sé que algunos artículos son más serios y de difícil lectura, voy a alternarlos con otros más livianos. Este es uno de los segundos.
“Mens sana in corpore sano”. Todos conocéis esta frase que ha resonado en mis clases durante muchos años. Fue una de las claves de la filosofía griega: deporte (olimpiadas) y filosofía.
El pequeño filósofo ha superado ya su convalecencia y ha empezado a hacer footing, todavía poco a poco. Se ha animado en estas vacaciones pagadas, jubilación, y ha hecho 100 Km en 4 etapas del Camino de Santiago. Fue en septiembre y no tenía motivos religiosos ni políticos (Santiago y Cierra España). Ha sido una experiencia interesante, sobre todo a nivel de convivencia. El Camino transmite una energía que facilita una comunicación fluida, espontánea y profunda. Esos dicen y el pequeño filósofo lo ha experimentado. Habrá que reflexionar sobre ello. Por último, también ha vuelto al frontón, a jugar a pala con sus compañeros, en el polideportivo del Cole. Ya veis que el DEPORTE sigue presente en la vida del pequeño filósofo, fumador empedernido.
Cuando vi la película AGORA de Amenabar, me acordé de todos vosotros. Es cine y filosofía. Evidentemente la hubiéramos puesto en clase y más en esa clase con ese proyector y con esa pantalla, aunque tuviéramos que piratearla. Os la recomiendo a todos los que no odiasteis la filosofía.
El pequeño filósofo, como veis, cultiva su cuerpo y también cultiva su mente, viendo cine , leyendo y asistiendo a clase. Libro recomendado LA MANO DE FÁTIMA, una novela histórica contra la discriminación ideológica y social. Además ha empezado a estudiar Inglés y es un alumno responsable, que hace los deberes, participa en clase y respeta a sus profesores. Se acuerda de sus alumnos que tenían, y algunos todavía tienen, que atender, hacer deberes, participar y esforzarse no en una asignatura, sino en unas cuantas. Recuerda que no es fácil la vida del estudiante.
Queda claro, por tanto, que cultiva su mente y su cuerpo, y que con las endorfinas del deporte y el orgasmo intelectual de sus lecturas, cine, y escritura va disfrutando de su jubilación.
El pequeño filósofo os espera en la Herri Krossa.
Quiero agradeceros una vez más que sigáis visitando mi blog. Os pido, sin embargo, que os identifiquéis, porque han sido muchos años dando clases. Algunos juegan a la adivinanza y la verdad es que no la acierto siempre. Marichu es la más fiel seguidora y además lee los artículos más densos y los entiende y les suenan. Un saludo especial.
Como sé que algunos artículos son más serios y de difícil lectura, voy a alternarlos con otros más livianos. Este es uno de los segundos.
“Mens sana in corpore sano”. Todos conocéis esta frase que ha resonado en mis clases durante muchos años. Fue una de las claves de la filosofía griega: deporte (olimpiadas) y filosofía.
El pequeño filósofo ha superado ya su convalecencia y ha empezado a hacer footing, todavía poco a poco. Se ha animado en estas vacaciones pagadas, jubilación, y ha hecho 100 Km en 4 etapas del Camino de Santiago. Fue en septiembre y no tenía motivos religiosos ni políticos (Santiago y Cierra España). Ha sido una experiencia interesante, sobre todo a nivel de convivencia. El Camino transmite una energía que facilita una comunicación fluida, espontánea y profunda. Esos dicen y el pequeño filósofo lo ha experimentado. Habrá que reflexionar sobre ello. Por último, también ha vuelto al frontón, a jugar a pala con sus compañeros, en el polideportivo del Cole. Ya veis que el DEPORTE sigue presente en la vida del pequeño filósofo, fumador empedernido.
Cuando vi la película AGORA de Amenabar, me acordé de todos vosotros. Es cine y filosofía. Evidentemente la hubiéramos puesto en clase y más en esa clase con ese proyector y con esa pantalla, aunque tuviéramos que piratearla. Os la recomiendo a todos los que no odiasteis la filosofía.
El pequeño filósofo, como veis, cultiva su cuerpo y también cultiva su mente, viendo cine , leyendo y asistiendo a clase. Libro recomendado LA MANO DE FÁTIMA, una novela histórica contra la discriminación ideológica y social. Además ha empezado a estudiar Inglés y es un alumno responsable, que hace los deberes, participa en clase y respeta a sus profesores. Se acuerda de sus alumnos que tenían, y algunos todavía tienen, que atender, hacer deberes, participar y esforzarse no en una asignatura, sino en unas cuantas. Recuerda que no es fácil la vida del estudiante.
Queda claro, por tanto, que cultiva su mente y su cuerpo, y que con las endorfinas del deporte y el orgasmo intelectual de sus lecturas, cine, y escritura va disfrutando de su jubilación.
El pequeño filósofo os espera en la Herri Krossa.
viernes, 2 de octubre de 2009
REFLEXIONES
LA RACIONALIDAD EN EL MUNDO DE HOY
El Mundo moderno y contemporáneo se caracteriza por su Laicidad: el abandono de la religión.
Con el Renacimiento y la Ilustración se critica lo trascendente, los dogmas, las verdades religiosas, el origen divino del poder, la moral cristiana, el geocentrismo y la fe. (Función crítica de la razón)
Comienza una nueva forma de pensar y de vivir basadas en la razón. El teocentrismo da paso al antropocentrismo, la heteronomía da paso a la autonomía. La divina razón se convierte en guía, tribunal, base y fundamento del pensar y actuar humanos modernos.
De manos de esa razón surge un mayor conocimiento de la naturaleza y del hombre. Se puede, entonces, organizar la economía, sociedad y política desde esquemas racionales y laicos sin contar con la religión ni con dios. Ello permite un avance espectacular. La revolución científica (Copérnico, Galileo, Newton…) y la revolución sociopolítica (Voltaire, Rousseau..) son obras de esta razón, de este laicismo.
Descartes es hijo del Renacimiento y promotor de la Ilustración y se sitúa en estos esquemas modernos, de exaltación de la razón y de crítica más o menos fuerte a la teología filosofante.
Nietzsche interpreta así la historia de Occidente y valora positivamente el papel de la Ilustración para ese paso a la laicidad, aunque no queda satisfecho de las consecuencias profundas que deberían haber acaecido.
Pero pronto aparecen dos funciones de la razón o dos tipos de razon:
-La razón técnico-científica
-La razón humanística.
RAZÓN TÉCNICA:
Una vez asentada la crítica al Antiguo Régimen, parece como si sólo existiera la razón técnica. Esta, en nuestro mundo, se ha adueñado de todo el saber y de todas las actividades humanas. Se ha adueñado de la verdad, la única verdad, se ha hecho dogmática. Todos los problemas, interrogantes, comportamiento, conflictos …son solucionados o lo serán por la ciencia, Este tipo de razón con la observación y experimentación encontrará la verdad absoluta. El progreso científico, de manos de esta razón, traerá el bienestar, el dominio, el orden…
Parece que en la actualidad está desapareciendo la función crítica de la razón. Fue muy importante en la Grecia Clásica y sirvió para salir del Antiguo Régimen. Hoy, nuestra sociedad es más conformista, más entregada a las decisiones de los técnicos, los expertos. Vamos a una sociedad cada vez más pasota y sumisa. El sistema económico capitalista que consagra la libertad de oferta y demanda se presenta de manera dogmática como el único, el mejor. Son así las leyes sagradas de la economía y punto. La televisión, los medios de comunicación, la enseñanza dogmática refuerzan este conformismo que se traduce en consumismo y tecnocracia.
RAZÓN HUMANISTA
Falta la razón humanística. Es un hecho claro hoy que en la sociedad industrializada, resultado del progreso racional, del avance de la razón técnica, reina la irracionalidad. La barbarie, la violencia, el cambio climático, la opresión sobre el tercer mundo, la carrera armamentística…. Son algunos datos de esta irracionalidad. Ha crecido la razón técnica pero falla la otra razón, la razón humanística.
La Ilustración ofrecía la emancipación, pero no estamos emancipados. No somos mucho más libres que antes. La ilustración ha fracasado en las otras reivindicaciones como la libertad, igualdad, solidaridad.. Estamos cojos, sólo hemos crecido de un lado, del lado técnico.
Hay que recuperar, por tanto, la crítica, el debate, el consenso para solucionar los problemas de fondo, los verdaderos problemas humanos. Para qué tantos móviles, internet, si nos comunicamos peor, si debatimos menos, si reflexionamos nada. Los problemas éticos, los problemas sociales, los problemas del sentido de la vida no se pueden dejar en manos de los técnicos, de los científicos. Pertenecen a otro tipo de razón, la razón humanística, que es universal, que todos tienen y con la que todos pueden argumentar. Tenemos que participar en esas decisiones, de forma activa. Somos responsables del progreso científico y económico y debemos y podemos debatir sobre sus fines y objetivos.
El Mundo moderno y contemporáneo se caracteriza por su Laicidad: el abandono de la religión.
Con el Renacimiento y la Ilustración se critica lo trascendente, los dogmas, las verdades religiosas, el origen divino del poder, la moral cristiana, el geocentrismo y la fe. (Función crítica de la razón)
Comienza una nueva forma de pensar y de vivir basadas en la razón. El teocentrismo da paso al antropocentrismo, la heteronomía da paso a la autonomía. La divina razón se convierte en guía, tribunal, base y fundamento del pensar y actuar humanos modernos.
De manos de esa razón surge un mayor conocimiento de la naturaleza y del hombre. Se puede, entonces, organizar la economía, sociedad y política desde esquemas racionales y laicos sin contar con la religión ni con dios. Ello permite un avance espectacular. La revolución científica (Copérnico, Galileo, Newton…) y la revolución sociopolítica (Voltaire, Rousseau..) son obras de esta razón, de este laicismo.
Descartes es hijo del Renacimiento y promotor de la Ilustración y se sitúa en estos esquemas modernos, de exaltación de la razón y de crítica más o menos fuerte a la teología filosofante.
Nietzsche interpreta así la historia de Occidente y valora positivamente el papel de la Ilustración para ese paso a la laicidad, aunque no queda satisfecho de las consecuencias profundas que deberían haber acaecido.
Pero pronto aparecen dos funciones de la razón o dos tipos de razon:
-La razón técnico-científica
-La razón humanística.
RAZÓN TÉCNICA:
Una vez asentada la crítica al Antiguo Régimen, parece como si sólo existiera la razón técnica. Esta, en nuestro mundo, se ha adueñado de todo el saber y de todas las actividades humanas. Se ha adueñado de la verdad, la única verdad, se ha hecho dogmática. Todos los problemas, interrogantes, comportamiento, conflictos …son solucionados o lo serán por la ciencia, Este tipo de razón con la observación y experimentación encontrará la verdad absoluta. El progreso científico, de manos de esta razón, traerá el bienestar, el dominio, el orden…
Parece que en la actualidad está desapareciendo la función crítica de la razón. Fue muy importante en la Grecia Clásica y sirvió para salir del Antiguo Régimen. Hoy, nuestra sociedad es más conformista, más entregada a las decisiones de los técnicos, los expertos. Vamos a una sociedad cada vez más pasota y sumisa. El sistema económico capitalista que consagra la libertad de oferta y demanda se presenta de manera dogmática como el único, el mejor. Son así las leyes sagradas de la economía y punto. La televisión, los medios de comunicación, la enseñanza dogmática refuerzan este conformismo que se traduce en consumismo y tecnocracia.
RAZÓN HUMANISTA
Falta la razón humanística. Es un hecho claro hoy que en la sociedad industrializada, resultado del progreso racional, del avance de la razón técnica, reina la irracionalidad. La barbarie, la violencia, el cambio climático, la opresión sobre el tercer mundo, la carrera armamentística…. Son algunos datos de esta irracionalidad. Ha crecido la razón técnica pero falla la otra razón, la razón humanística.
La Ilustración ofrecía la emancipación, pero no estamos emancipados. No somos mucho más libres que antes. La ilustración ha fracasado en las otras reivindicaciones como la libertad, igualdad, solidaridad.. Estamos cojos, sólo hemos crecido de un lado, del lado técnico.
Hay que recuperar, por tanto, la crítica, el debate, el consenso para solucionar los problemas de fondo, los verdaderos problemas humanos. Para qué tantos móviles, internet, si nos comunicamos peor, si debatimos menos, si reflexionamos nada. Los problemas éticos, los problemas sociales, los problemas del sentido de la vida no se pueden dejar en manos de los técnicos, de los científicos. Pertenecen a otro tipo de razón, la razón humanística, que es universal, que todos tienen y con la que todos pueden argumentar. Tenemos que participar en esas decisiones, de forma activa. Somos responsables del progreso científico y económico y debemos y podemos debatir sobre sus fines y objetivos.
HERRI KROSA
Mis queridos jóvenes y exalumnos deportistas y sanos: En primer lugar quiero agradeceros a los que os animáis a escribir algo en mi blog. Ya sé que otros entran en él pero, cobardes, no se atreven a identificarse. Basta con saludar y saber que estamos en contacto.
En segundo lugar quiero animaros a participar en la HERRI KROSA, de la que ya os habrá llegado información. Aunque todavía un poco convaleciente, allí estaré en la pastelería de enfrente a la Diputación. Allí pasaré lista como todos los años y negociaré con Garbiñe para ver si puede concederos 0,5 puntos para la asignatura de Filosofía. Si no es así yo os sumo 0,5 puntos para vuestra salud física y síquica.
En segundo lugar quiero animaros a participar en la HERRI KROSA, de la que ya os habrá llegado información. Aunque todavía un poco convaleciente, allí estaré en la pastelería de enfrente a la Diputación. Allí pasaré lista como todos los años y negociaré con Garbiñe para ver si puede concederos 0,5 puntos para la asignatura de Filosofía. Si no es así yo os sumo 0,5 puntos para vuestra salud física y síquica.
lunes, 3 de agosto de 2009
AYUDA
En primer lugar quiero agradecer a todos los que vais entrando en el blog y escribiendo algún comentario, siempre interesante . Al pequeño filósofo le hace mucha ilusión leeros y escuharos como si todavía estuvierais en clase.
En segundo lugar necesita vuestra ayuda el analfabeto informático. Quiere saber si para escribir un comentario es imprescindible tener un blog, lo que limitaría la posibilidad de contestar. Por otra parte es conocedor de que hay más gente que entra en su blog y se lo comenta por la calle, pero a él no le queda constancia de esa visita. ¿ Habrá algún medio, programa, clave... que le contabilice las entradas que va teniendo, aunque no dejen ningún comentario? Si fuera así le animaría a seguir escribiendo. !A pensar expertos informáticos!
En segundo lugar necesita vuestra ayuda el analfabeto informático. Quiere saber si para escribir un comentario es imprescindible tener un blog, lo que limitaría la posibilidad de contestar. Por otra parte es conocedor de que hay más gente que entra en su blog y se lo comenta por la calle, pero a él no le queda constancia de esa visita. ¿ Habrá algún medio, programa, clave... que le contabilice las entradas que va teniendo, aunque no dejen ningún comentario? Si fuera así le animaría a seguir escribiendo. !A pensar expertos informáticos!
martes, 21 de julio de 2009
APLÍCATE EL CUENTO
APLÍCATE EL CUENTO
A la salida de una clase, un alumno acercó al pequeño filósofo y le dijo:
“Tanto hablar de Nietzsche y de Freud, tanto interpretar comportamientos de otros, analizando las claves inconscientes y dionisiácas de ellos, y nada sobre las claves de tus comportamientos. ¡Ya te vale, pequeño filósofo!”
El pequeño filósofo inquieto, como siempre, se anima y le responde: Vale, ahí va:
TESIS: “El pequeño filósofo, que se va a jubilar, ha creado un blog, cuya dirección es gabifilo”
ANALICEMOS: (aplicando las teorías de Freud y Nietzsche)
1.-La dirección es “gabifilo”.
2.-El nombre es “ el pequeño filósofo”
3.-¿Se va a jubilar y quiere seguir en contacto con los alumnos?
1.-GABIFILO: ¿qué revela la elección de este nombre?
Parece claro que hay una identificación muy grande entre Filosofía y Gabi, como si su esencia y personalidad tuvieran una dependencia muy grande con relación a la Filosofía. ¿Por qué? –Es su profesión. ¿Y qué? – La Filosofía le ha dado trabajo, dinero, vacaciones…, -Pues como todas las profesiones. Tiene que haber algo más profundo a nivel dionisiáco e inconsciente.
Vayamos al pasado para encontrar las raices de esa identidad-dependencia. –Es que cuando era joven le gustaba la filosofía. – También le gustaba leer y no se hizo profesor de Literatura. También le gustaba el latín y el griego y no se ha hecho profesor de Lenguas Clásicas. Es que, de adolescente, en un colegio interno había que sobrevivir y buscar afectos, y la filosofía le proporcionó afectos, admiración de sus profesores y compañeros… por sus agudas preguntas, por su carácter crítico, por su profundidad y por sus sobresalientes. La Filosofía le dio las satisfacciones y los afectos que no le podían dar sus padres.
2.-EL PEQUEÑO FILÓSOFO: (¿ no resulta curioso que hay elegido ese nombre?)
Lo de FILÓSOFO ya está sicoanalizado, pero no el término PEQUEÑO. ¿Habrá aquí algún complejo? Tal vez lo haya elegido por falsa modestia, al querer ocultar sus deseos de grandeza. Seguramente le hubiera gustado poner gran filósofo, pero no se ha atrevido. Aparecen aquí deseos inconscientes, reprimidos, de éxito, de grandeza, de ser incluido en la Historia de la Filosofía. También aparece la sensación vital de ser y sentirsePEQUEÑO, porque los pequeños tienen siempre el afecto de los mayores. Sea como sea, aquí está latiendo lo dionisiáco: el instinto de querer y ser querido. Son los deseos inconscientes de ser aceptado que se subliman en el afecto de los alumnos y antiguos alumnos. Tal vez se quedó estancado en la fase oral, fase de dependencia; le mimaron poco unos padres secos y austeros; le destetaron pronto y encima con 10 años le mandaron a un internado. Las carencias afectivas, las que ya viejo sigue buscando, son la clave de este nombre y de este término: PEQUEÑO.
3º.-JUBILACIÓN –BLOG ANTIGUOS ALUMNOS.
¡Qué contradicción! Parece que no quiere jubilarse porque quiere seguir dando clase, aunque sea de manera virtual. Error. Sí que quiere jubilarse y está cansado de las clases y de muchos adolescentes descerebrados (esto me sale sin querer).Está cansado pero no les ha cogido manía ni les guarda rencor. ¡Todo lo contrario! Hasta nota una cierta pena y añoranza: Es que los alumnos, los antiguos, le han dado mucho. Se ha sentido a gusto , se ha “realizado”, se ha sentido querido o por lo menos respetado; no le han insultado, ni le han faltado al respeto, ni le han pegado. No es poco para los tiempos que corren. En definitiva, se ha sentido querido.
Pero ¿qué pasa aquí?, ¿es que no tiene familia ni amigos? – Pues sí, y muchos de los segundos y sus relaciones son muy satisfactorias…. ¡Cuidado! – Habla de su trabajo, como fuente no solo de dinero, sino también de satisfacción incluso afectiva. Otra vez salen las necesidades afectivas…pues sí,… De nuevo esa infancia, ese internado son la clave de la búsqueda de afectos… y la Filosofía se ha convertido en una fuente de afectos. Parece que no le importa el dinero, sino los afectos. Ser querido es el elemento dionisiáco y freudiano que explica su profesión, su hobby, su trabajo y su jubilación.
Aunque no os lo creáis y tenga cierta coña, casi todo lo que digo es verdad.
Un saludo.
A la salida de una clase, un alumno acercó al pequeño filósofo y le dijo:
“Tanto hablar de Nietzsche y de Freud, tanto interpretar comportamientos de otros, analizando las claves inconscientes y dionisiácas de ellos, y nada sobre las claves de tus comportamientos. ¡Ya te vale, pequeño filósofo!”
El pequeño filósofo inquieto, como siempre, se anima y le responde: Vale, ahí va:
TESIS: “El pequeño filósofo, que se va a jubilar, ha creado un blog, cuya dirección es gabifilo”
ANALICEMOS: (aplicando las teorías de Freud y Nietzsche)
1.-La dirección es “gabifilo”.
2.-El nombre es “ el pequeño filósofo”
3.-¿Se va a jubilar y quiere seguir en contacto con los alumnos?
1.-GABIFILO: ¿qué revela la elección de este nombre?
Parece claro que hay una identificación muy grande entre Filosofía y Gabi, como si su esencia y personalidad tuvieran una dependencia muy grande con relación a la Filosofía. ¿Por qué? –Es su profesión. ¿Y qué? – La Filosofía le ha dado trabajo, dinero, vacaciones…, -Pues como todas las profesiones. Tiene que haber algo más profundo a nivel dionisiáco e inconsciente.
Vayamos al pasado para encontrar las raices de esa identidad-dependencia. –Es que cuando era joven le gustaba la filosofía. – También le gustaba leer y no se hizo profesor de Literatura. También le gustaba el latín y el griego y no se ha hecho profesor de Lenguas Clásicas. Es que, de adolescente, en un colegio interno había que sobrevivir y buscar afectos, y la filosofía le proporcionó afectos, admiración de sus profesores y compañeros… por sus agudas preguntas, por su carácter crítico, por su profundidad y por sus sobresalientes. La Filosofía le dio las satisfacciones y los afectos que no le podían dar sus padres.
2.-EL PEQUEÑO FILÓSOFO: (¿ no resulta curioso que hay elegido ese nombre?)
Lo de FILÓSOFO ya está sicoanalizado, pero no el término PEQUEÑO. ¿Habrá aquí algún complejo? Tal vez lo haya elegido por falsa modestia, al querer ocultar sus deseos de grandeza. Seguramente le hubiera gustado poner gran filósofo, pero no se ha atrevido. Aparecen aquí deseos inconscientes, reprimidos, de éxito, de grandeza, de ser incluido en la Historia de la Filosofía. También aparece la sensación vital de ser y sentirsePEQUEÑO, porque los pequeños tienen siempre el afecto de los mayores. Sea como sea, aquí está latiendo lo dionisiáco: el instinto de querer y ser querido. Son los deseos inconscientes de ser aceptado que se subliman en el afecto de los alumnos y antiguos alumnos. Tal vez se quedó estancado en la fase oral, fase de dependencia; le mimaron poco unos padres secos y austeros; le destetaron pronto y encima con 10 años le mandaron a un internado. Las carencias afectivas, las que ya viejo sigue buscando, son la clave de este nombre y de este término: PEQUEÑO.
3º.-JUBILACIÓN –BLOG ANTIGUOS ALUMNOS.
¡Qué contradicción! Parece que no quiere jubilarse porque quiere seguir dando clase, aunque sea de manera virtual. Error. Sí que quiere jubilarse y está cansado de las clases y de muchos adolescentes descerebrados (esto me sale sin querer).Está cansado pero no les ha cogido manía ni les guarda rencor. ¡Todo lo contrario! Hasta nota una cierta pena y añoranza: Es que los alumnos, los antiguos, le han dado mucho. Se ha sentido a gusto , se ha “realizado”, se ha sentido querido o por lo menos respetado; no le han insultado, ni le han faltado al respeto, ni le han pegado. No es poco para los tiempos que corren. En definitiva, se ha sentido querido.
Pero ¿qué pasa aquí?, ¿es que no tiene familia ni amigos? – Pues sí, y muchos de los segundos y sus relaciones son muy satisfactorias…. ¡Cuidado! – Habla de su trabajo, como fuente no solo de dinero, sino también de satisfacción incluso afectiva. Otra vez salen las necesidades afectivas…pues sí,… De nuevo esa infancia, ese internado son la clave de la búsqueda de afectos… y la Filosofía se ha convertido en una fuente de afectos. Parece que no le importa el dinero, sino los afectos. Ser querido es el elemento dionisiáco y freudiano que explica su profesión, su hobby, su trabajo y su jubilación.
Aunque no os lo creáis y tenga cierta coña, casi todo lo que digo es verdad.
Un saludo.
lunes, 22 de junio de 2009
DESPEDIDA
!!!HA MERECIDO LA PENA!!!
Esto se acabó. Se terminaron las clases para siempre jamás.
Es muy difícil hacer un resumen y una valoración de los 32 años de profesor de bachillerato.
El pequeño filósofo quiere únicamente expresar los sentimientos de estos días de inminente despedida. Tiempo habrá para hacer una reflexión más serena y profunda.
Su impresión es: “ Ha merecido la pena!
Tiene la misma sensación que cuando hacía una travesía de montaña y llegaba a la cima: “ Daba gusto, sentía una profunda alegría por lo que desde allí contemplaba, porque había alcanzado con éxito su objetivo, porque había superado felizmente los momentos malos, las pájaras y porque sólo le quedaba el disfrute de la bajada, contemplando los paisajes.”
Así se siente el pequeño filósofo al final de su carrera laboral y en el inicio de su jubilación. Siente que ha llegado al final en plenitud de sus facultades físicas y síquicas. ¡Qué iluso! Bien es verdad que ha sufrido alguna que otra vez alguna pájara, y un pajarón terrible allá en la cuarentena (crisis de los 40), que ha habido momentos malos y muy malos, que estuvieron a punto de retirarle de la profesión ¡qué exagerado!
Sin embargo la travesía, globalmente, ha sido muy bonita y satisfactoria. Ha disfrutado como un enano. Los caminos han sido a veces escarpados y peligrosos. Educar a adolescentes es complicado. Se necesita pedagogía, mano zurda, autoridad, motivación, exigencia, sicología … y lo debe de tener por cómo le ha ido.
Educar a adolescentes, llenos de fuerzas físicas, síquicas y hormonales que no pueden controlar porque su razón no está suficientemente formada es una tarea casi imposible.
Educar a adolescentes, a los que les duele todo, sobre todo su cabeza, a estos adolescentes descerebrados , algunos de ellos, … es complicado
ES DIFÍCIL PERO HA MERECIDO LA PENA.
1.-Recuerda con agrado esos debates sobre lo divino y lo humano, sobre sistemas políticos, sobre ética y los valores humanos, sobre socialismo y capitalismo, sobre relativismo y convencionalismo. Eran unos debates entretenidos y fogosos, sí fogosos; debates graciosos unos y apasionados otros. Eran unos debates con risas y lágrimas. En estos el pequeño filósofo se lo pasaba, otra vez, como un enano y se le notaba que disfrutaba. ¡ no es broma!. Y ellos, sobre todo los que salían a la palestra, entraban al trapo, se entregaban y hasta se divertían. El viejo profesor ha seguido haciendo debates toda su vida laboral. Nadie le enseñó … y lo fue aprendiendo y mejorando con las sugerencias de sus propios alumnos.
2.-Recuerda con menos agrado las clases magistrales, dictando apuntes. Sobre todo esas clases de la tarde que no aguantaba ni él ni los alumnos. Esas mismas clases magistrales, en las horas de la mañana podían ser, sin embargo, entretenidas por lo menos para él. Disfrutaba explicándoles los sistemas ideológicos, los sistemas políticos, criticando el “asqueroso y cochino sistema capitalista” y contándoles anécdotas para ilustrar las teorías…, y cuando ya no podía más les ponía una película interesante.
3.-Sea como fuere, fuese su metodología acertada o no, sí es verdad que recibía ecos y sensaciones positivas de parte de la mayoría de los alumnos. Sí llegaba a ellos; sí se sentía escuchado, respetado y valorado… y todo esto a pesar de la cada vez mayor diferencias de edad y de generación. El pequeño filósofo tiene que agradecer esas muestras y tiene que reconocer que recibió mucho de sus alumnos. Sus alumnos, ya ex alumnos, le hicieron sufrir, pero le hicieron disfrutar más; le mantuvieron joven, con espíritu juvenil; le contagiaron su vitalidad, su energía, sus ganas de vivir. A medida que él se iba adaptando a ellos, para sobrevivir como profesor, ellos se iban adaptando a él, a sus manías, a sus rarezas, a su metodología. Y en esta adaptación el viejo profesor se sintió joven, dinámico, animoso e iluso, como un adolescente más. Y así hasta el último año, cuando cumple 60 años.
Agradece mucho todo esto, toda esa afectividad recíproca y compartida y siempre lo recordará con gran agrado.
Esto se acabó. Se terminaron las clases para siempre jamás.
Es muy difícil hacer un resumen y una valoración de los 32 años de profesor de bachillerato.
El pequeño filósofo quiere únicamente expresar los sentimientos de estos días de inminente despedida. Tiempo habrá para hacer una reflexión más serena y profunda.
Su impresión es: “ Ha merecido la pena!
Tiene la misma sensación que cuando hacía una travesía de montaña y llegaba a la cima: “ Daba gusto, sentía una profunda alegría por lo que desde allí contemplaba, porque había alcanzado con éxito su objetivo, porque había superado felizmente los momentos malos, las pájaras y porque sólo le quedaba el disfrute de la bajada, contemplando los paisajes.”
Así se siente el pequeño filósofo al final de su carrera laboral y en el inicio de su jubilación. Siente que ha llegado al final en plenitud de sus facultades físicas y síquicas. ¡Qué iluso! Bien es verdad que ha sufrido alguna que otra vez alguna pájara, y un pajarón terrible allá en la cuarentena (crisis de los 40), que ha habido momentos malos y muy malos, que estuvieron a punto de retirarle de la profesión ¡qué exagerado!
Sin embargo la travesía, globalmente, ha sido muy bonita y satisfactoria. Ha disfrutado como un enano. Los caminos han sido a veces escarpados y peligrosos. Educar a adolescentes es complicado. Se necesita pedagogía, mano zurda, autoridad, motivación, exigencia, sicología … y lo debe de tener por cómo le ha ido.
Educar a adolescentes, llenos de fuerzas físicas, síquicas y hormonales que no pueden controlar porque su razón no está suficientemente formada es una tarea casi imposible.
Educar a adolescentes, a los que les duele todo, sobre todo su cabeza, a estos adolescentes descerebrados , algunos de ellos, … es complicado
ES DIFÍCIL PERO HA MERECIDO LA PENA.
1.-Recuerda con agrado esos debates sobre lo divino y lo humano, sobre sistemas políticos, sobre ética y los valores humanos, sobre socialismo y capitalismo, sobre relativismo y convencionalismo. Eran unos debates entretenidos y fogosos, sí fogosos; debates graciosos unos y apasionados otros. Eran unos debates con risas y lágrimas. En estos el pequeño filósofo se lo pasaba, otra vez, como un enano y se le notaba que disfrutaba. ¡ no es broma!. Y ellos, sobre todo los que salían a la palestra, entraban al trapo, se entregaban y hasta se divertían. El viejo profesor ha seguido haciendo debates toda su vida laboral. Nadie le enseñó … y lo fue aprendiendo y mejorando con las sugerencias de sus propios alumnos.
2.-Recuerda con menos agrado las clases magistrales, dictando apuntes. Sobre todo esas clases de la tarde que no aguantaba ni él ni los alumnos. Esas mismas clases magistrales, en las horas de la mañana podían ser, sin embargo, entretenidas por lo menos para él. Disfrutaba explicándoles los sistemas ideológicos, los sistemas políticos, criticando el “asqueroso y cochino sistema capitalista” y contándoles anécdotas para ilustrar las teorías…, y cuando ya no podía más les ponía una película interesante.
3.-Sea como fuere, fuese su metodología acertada o no, sí es verdad que recibía ecos y sensaciones positivas de parte de la mayoría de los alumnos. Sí llegaba a ellos; sí se sentía escuchado, respetado y valorado… y todo esto a pesar de la cada vez mayor diferencias de edad y de generación. El pequeño filósofo tiene que agradecer esas muestras y tiene que reconocer que recibió mucho de sus alumnos. Sus alumnos, ya ex alumnos, le hicieron sufrir, pero le hicieron disfrutar más; le mantuvieron joven, con espíritu juvenil; le contagiaron su vitalidad, su energía, sus ganas de vivir. A medida que él se iba adaptando a ellos, para sobrevivir como profesor, ellos se iban adaptando a él, a sus manías, a sus rarezas, a su metodología. Y en esta adaptación el viejo profesor se sintió joven, dinámico, animoso e iluso, como un adolescente más. Y así hasta el último año, cuando cumple 60 años.
Agradece mucho todo esto, toda esa afectividad recíproca y compartida y siempre lo recordará con gran agrado.
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